玄明看到这里还是没有什么强烈的感觉，依稀朦胧，影影绰绰，内心对明太祖的感觉要深一些，但是又想不起具体有哪些事与他相关联了。

只是一种不明原因的情绪感受，就是自己看到明太祖不反感，而且有一种无法言说的亲近感。不过玄明想大概是自己今生无亲无故，所以看到慈善的长者总是有一种情结带入吧。

人世沧桑，多少恩怨情仇，都被时间释稀到，只剩下一声叹息，或沦为数人的笑谈，佛说，苦乐得失，梦幻泡影，万般皆苦，放下执著！

名誉、财富、地位、爱情、亲情都在转轮中，变成了虚幻的梦境，哪一样都带不走，暂时拥有，失去更痛苦，人之为人，何其迷也，什么是真正的幸福？什么是人生的解脱？什么是当人的目的？人解决不了生老病死，更解决不了让生命永存不灭的终极难题。

但是据说修炼可以延长修炼者的生命时间，无限度地接近永生，所以自古就把修炼当成玄之又玄的秘中之秘。

终于，玄明又发现了一个节点，情感中的这部分保存得很好，突然打开记忆的匣子发现了好多令人刻骨铭心的物品。

建文四年（1402年）六月十三日燕军进抵金陵金川门，兵临城下，只差一步便攻破城门，应天府危在旦夕，皇城内，大殿里，群集大臣约六十余人，魏国公徐达之第四子，徐增寿被众人绑缚至建文帝面前，并有监察御史历数徐通风报信，卖主求荣之罪名。

徐增寿却有恃无恐，一、他欺建文年轻，秉性仁厚，儒雅温和，无胆杀他。二、他依仗其先父魏国公徐达，所遗先皇太祖御赐之免死“开

国辅运”铁券。三、燕王朱棣曾许诺事成，记大功，并赐“奉天靖难”免死铁券。另他听闻建文帝曾问方孝孺，想当一个在位之年，不杀一人的君王，能否办到。

以此种种，故欺君罔上，并趾高气扬，奉劝建文帝，识时务者为俊杰，打开城门，自缚其身，诛灭齐黄，跪迎新主。

建文帝目光直视徐增寿，字字清晰地问道：“朕有曾为难过你吗？”徐增寿心虚理亏，不敢看建文帝，口上嘴硬强辩道：“你也没曾看重过我！”

建文不由笑了，道：“朕从未亏待于你，早知你心怀异志，所行不端，念及魏国公，开国辅业，劳苦功高，功勋着著，一门忠烈，为保全魏公名声，且你兄长辉祖，还在为国尽忠，奋勇杀敌，朕不愿治罪于你，但你如此不知悔改，口出狂言，变本加厉，以下犯上，冒天之大不韪，如此，只会让魏公清白蒙尘，让朕以何面目对为国捐躯者，若让叛国者，心存侥幸！逍遥法外，让你增寿，天理不容！”

建文抽出三尺犀利，龙泉青锋剑，挥向逆贼，徐应剑倒地，一命呜呼！建文又道：“带李景隆来见朕！”内臣来报，李景隆与谷王朱橞，打开城门，迎降贼寇了！

建文不由长叹一声，对众臣道：“朕怀仁心，本在召燕贼入京之时，可拿下贼首，因是至亲，不忍加罪，后遣特使巡视，其装疯卖傻，于集市夺人食物，或卧烂泥而睡，终日不起，盛夏围火炉而打颤，朕虽知其有意为之，亦想其如此，是不敢冒天威，心内惧怕，朕也以仁容之！其两世子本扣留于应天皇都，以防其生变，但其不断上书，称病危病重，欲见世子最后一面，因是人伦大义，朕也于心不忍，遂放二世子回北平见其父。李景隆身为朕之表兄，首鼠两端，以怨报德，也是朕容忍太过，太念亲情，朕求仁德，虽有今日，亦无可怨，士可杀，不可辱，三军可以夺帅，匹夫不可夺志！朕决不降敌！自今日起，诸位与朕，君臣之缘已尽，各位可自愿留去，自主抉择，各自保重吧。”

建文言毕，持剑东西行，诸臣六十人等，俱被帝之仁义感动落泪，见帝欲刎剑自尽，众人急忙阻止，翰林院编修程济，说：“三十六计，走为上计，不如我们遁形远走吧！”

少监王钺，跪而进言：“昔太祖辞世前，说有一物，藏于奉先殿之左，允文如临大难，可以取出避祸！”众人皆急说，快去取来，一会拿来一个红色带锁的小箱子，四周用铁皮包边框，为防泄漏机密，连锁心都灌注了铁汁，程济情急，打破了箱子，里面留书一封，白金十锭，剃刀、僧鞋、僧帽俱备，三件僧衣，三张度牒，牒名：一曰应文，一曰应能，一曰应贤。