《婚戒》中提到了炉床建造于“灵魂栖居之所”，它是一个不严谨的旧称。而过去会用它来指代的，其实是“心内海”。

因为如果心内海中居住着灵魂，那么操纵着整个心内海的，又是谁呢？

手不能提起自己。眼睛如果不通过镜子，也无法看到自身。

“我”也无法控制自己的灵魂，至少不能控制全部。

所以心内海绝非灵魂居所，它可能是某种灵魂的表象，就像火焰不断向外放射的光芒，却不是火焰本身。

灵魂迸发的“意图”，是所有古代仪式的核心。却有没人知道意图是从何处，以何种形式生发的。

它只是凭空聚焦着就产生了影响，介质和过程不明。

早在数十年前，同盟有人发现并发表关于脑电现象的理论。

因为它有可能解释“意图”之谜，所以同盟对这个偶然的发现投入了巨大热情。圣王御座下的白都，在当时建造了宽纵数十米的巨型一体仪器，如今的人们仍称之为“铜铝之塔”，当局对外宣称是一座炼金工厂。但其建造的真实目的是用于配合数千个大型仪式，测量和模拟一位赤星巫师的脑电活动。

类似十九世纪的科学技术，配合以专门设计的仪式，成功模拟了完整的人类脑电图谱。那些仪式抽干了“铜铝之塔“半径两公里内的以太场，但是结果，却未能让一个哪怕最低级的法术启动。

此事遭到诸教团的耻笑，说“灵魂”绝不会存在于物理层次上。

在神秘学家的眼中，人体小宇宙与世界大宇宙同样分层，而且存在完美的对称关系。

人类身躯对应物质世界。人体以太，对应以太。

深层意识是潜意识的深海，对应虚界。

而灵魂，或者说本源和神性，则对应着大宇宙中一切的源头：“不可言叙述者”。

但是”心之壳“与”心内海“，却不在这几组对应关系中。因为它们是一个可变的范围。起初只覆盖部分以太，却可以不断扩张蔓延。

后来，安赫人又将心内海称为“自我的集合“。而心之壳，就是维持自我的边界。

它们是“自我”的范围。

不被其接受的物体就是“身外之物”，不被接受的意识，就隐没成了“潜意识”。

于此，扬升之路也产生了两种分歧：

“自我”是要向外部世界扩张，还是向深层意识下潜。

在第一条路的终结，“自我”的子集将与整个宇宙的集合重叠。也许那时候，客观世界将被彻底转换成内心世界，于是“不可言叙者”被整合复原，一切回归到了放射的原点。

另一条，则需要直面心内海之下暗流汹涌的无意识，不断逼近灵魂，回忆起自己就是从而“不可言叙者”的事实，从永恒的分裂和退化中脱身而去。也就是所谓的逐渐“唤醒内神”。

而永不熄灭的意图，就是这两条道路共同的灯塔。

虽然在出发时，就已经能隔着迷雾望见灵魂迸发的“意图”之光……但也许只有走到尽头，才能明白它的真相。