思摩假意轻浮，实则心机深沉的事情，圣人已听江柏说过一回，秦琬也知，整理了一下思路，便往下说：“据大义公主所说，思摩是这样拉拢到人的——他十四岁的时候，处月部族长的女儿苏雅极迷恋他，二八年华不肯出嫁。处月部族长本打算将最美的女儿嫁给左贤王做续弦，眼看联姻对象要换人，苏雅嫡亲的弟弟处真便去找思摩算账。结果被思摩三言两语所激，当众比斗，又被思摩设计挫败，成了他的奴隶，或者说侍卫。”

她虽没说得太过详细，圣人却心如明镜。

胡人本就没什么嫡庶观念，哪怕是发妻的儿女，一旦惹了一家之主厌恶，下场也是很惨的。尤其是这种政治联姻，更没有小辈说话的权利。苏雅讨父亲喜欢，尚可嫁给年纪比她父亲还大的左贤王，一旦被父亲所厌恶，那就只能随意嫁个对部族有用，却不知什么德性的人了，为利益考虑，嫁个品德败坏的老头子也是有可能的。无论是为自己好，还是为姐姐好，身为嫡亲的弟弟，处真都该找思摩算账，以表明态度。

处真……参加御前骑射比赛的那个，就是他吧？

秦琬顿了一顿，又道：“儿子去找茬，却沦为了奴隶，这样大的笑柄，乃是苏雅和处真的生母所不能接受的。此女亦姓阿史那，父亲乃是西突厥的‘设’，舅舅则是西突厥的阿波达干。手握军权，兵精将广，便想找回场子。”

突厥实行得是分封制，可汗统领最大，最肥美的草场，其余领土，则由可汗分封“设”去统治，这些“设”都是阿史那族人，手下也有不弱的势力。真要形容的话，与西汉的诸侯王倒是挺像，在自己的领土上，可以征兵，可以收税，俨然一个独立的小王国。极有权势，不可小觑。

至于“达干”，也是突厥中十分重要的人物，参理军政，司兵马事，非可汗信重的人不能做。调兵遣将，人事委任，离不开达干。

接下来的事情就很顺理成章了，想要去找茬的人，反被思摩以玩笑般的手段所收拾了，不服气之下，又牵扯出了更多的人，让思摩有了更广阔的余地——思摩在这一过程中，虽展露了不错的身手，但更多是用脑子，或者说仗着身份耍无赖，跑去找大义公主收拾烂摊子也不是一次两次。

突厥说大也大，说小也小，统共就那么多强盛部族，彼此之间都是带着亲的。想要找出几个五代以内没血缘的，真挺困难。

亲戚归亲戚，却不妨碍他们自相残杀，必要的时候，也能抱成一团，全看形势了。

正因为思摩并不是全凭实力，而是“玩弄小巧”，起因又是儿女私情和意气之争，甚至只是对方的一厢情愿，大人物们听了，乐呵一下，皱皱眉头也就算了，没真拿他当一回事。秦琬却对思摩留意非常，特意多问了一些思摩的事情，梳理大义公主的言辞，给思摩的行为下了总结：“他结交的，专是与他年纪仿佛的各家排行中间的儿子，又或是侧室的儿子，若是不讨生母喜欢，也成。”

长子继承草场，幼子继承牛马奴婢，这是草原的规矩。中间的孩子就有点可怜了，给多少全看父母心情。这些人想要过得更好，就得去争，去抢。因为他们受到的关爱少，得到的物资也少，功利之心未免就更加强烈一些，对骨肉亲情，也比较淡薄。

不知不觉的，思摩身边就围绕起了这么一批上下两不靠，资源说多不多，说少不少；身份说高不高，说低不低的贵族子弟。成日饮酒作乐，摔跤比武，品评哪家女人漂亮，时不时也做点捞好处，分红包的事情。总之，两个字，纨绔。

这样醉生梦死的日子，有本事的人自然看不上，只觉得思摩等人在消磨光阴。可谁又真能说自己不向往纸醉金迷，穷奢极欲呢？若不是思摩，这些人岂能喝这么好的酒，玩这么漂亮的女人？思摩若倒了，他们就得回去过虽不穷困，却也不奢华的日子，怎会对思摩不亲近？