他正色道：“今天是我寺第二届虚字辈执沙弥戒门徒弘扬佛法，大伙在这里比试所学技艺，光大我门之绝学，实属是本月的一件盛事。不过要说起比武一途，虽有违我佛嗔空攀较之念，却也是武道一途提升见识，以武会友的好机会。那么我就在此先说说比试的方法。”老和尚直入正题。

“比赛共分为三个会场，第一个是这里，共分三个赛台，按照早先所抽纸签的序号单双同对，在罗汉三堂这个会场，我们比三轮，三轮后所剩优胜者就进入二堂，我们会按照签序再比三轮。而最后的优胜者则进入罗汉一堂，并进行最终的比试。”

“这里说说胜负判定，每张赛台我们都有一名执行裁判，穿黑衣服的那个，选手比武中倒地不起者，判输，身体的任意部位触碰到赛台之外，判输，报号三次不出者，取消参赛资格，比武故意伤人者，取消参赛资格，并请戒律院酌情发落。如若你上台后发现没有对手，那么非常好，你就自动轮空进入下一轮。明白人不耽误正戏，老衲这就讲述完毕，现在宣布比武开始。”

老头儿飞快的把话说完，在大家都还没完全明白过来的当口，他就已经宣布整个比赛开始，此时罗汉堂三堂全体人众鸦雀无声，刚才那番狮子吼的余威尚存，竟是没有一人登场。

此时从玄觉长老的身旁，突然跳出三个身着黑色僧衣的和尚，他们在三张台席前站定了，突然同时开声道：“一号二号”“三号四号”“五号六号”“出列比武！”

拿着号的几个沙弥这回就终于找到准谱，于是战战兢兢的上前，其中有的郝羽就认识，有的则不太熟，瞧上去却都是秋昆众。

宽大的比赛席垫上，沿门而数的两张如今站着四名准备比武的沙弥，第三张上却不知怎么只有一名，他身边的那名黑衣僧叫了三声，见无人应答，则从席旁的捻起一支毫毛大笔，蘸了朱砂在那名沙弥的僧服上点了一下，又在一本簿上写下他的号码，容纳后示意他可以下场休息。

原来几百人一道比武不但要做记录，还要拿根红笔在人衣服上点一下才算晋级，郝羽当即就觉得这么做恐怕能舞弊的可能性就太大，而且回头这第一名的衣服还怎么能穿？

而就在那名幸运轮空的沙弥下场的当口，旁边两席的秋昆沙弥们，却已在各自黑衣僧的授意下对攻起来。四名小和尚如今上去就一条心似的，他们彼此动起手来，所出的编排动作就都为罗汉拳中靠后的招式，你出一招我攻一下，打的倒是颇为热闹，就跟演武场上对练那会差不多，只是从狠辣程度上则略有不同，想是都打算尽快打倒了对方，因此在招式设定中都选了最大的加成系数。

武学招式在施发时，都需耗费体力，加成系数设定的越高，则体力耗费的越大，在少林基础的罗汉拳中，是每招都可以随时调节系数的，作为一门基础拳技，这也是为了给新入游戏的玩家们，能够熟悉战斗，并提供更多可供选择的机会，是浩翔在内测之前就已经出台的设定。

招式在施发后，无论是被招架、击中、躲闪、都会让对方按照各种内设参数减少体力，而任一方的体力一旦耗尽，角色人物就即陷入只能挨打不能还手的尴尬境地，要待体力随时间回补之后，才能再行出击。

除了体力之外，与人对敌交手最重要的数值就属气血，气血的高低在虚字辈现阶段就只能由初始的属性值来决定，一般来说，臂力越高，说明身子骨更加壮硕，则初始气血值也越高。

成功招架或破防被击中后都会相应减少角色的气血值，而气血值降到黄色达到乏力的程度，人物就瘫软身躯无法再战，需经过长时间的休息才能逐渐恢复。而如气血值达到红色危险程度，此时再受到攻击，就会使角色陷于临时或永久性的伤害的程度，气血值为零，人物则会立即死亡。

当然在人物的四肢关节和各个要害部位，也有隐性的数值，力反馈达到其数值的一定比例，就会影响到这些部位的正常使用，或直至完全损毁。

两对沙弥异常激烈的噼噼啪啪打了一阵，再过十数招，就终于分出了高下，品阶相同的招式，是由熟练度的高低来决定其细微的攻击值，加上招式施展后有意无意间所造成的时间差异，随机率，骰子原理等等条件，输赢的概率就往往取决于各自的运气。

习二站在人群里不动声色的着场上的局面，心中就颇为这几个玩家感到一阵悲哀，招式互动和无线操控给游戏制造出如此不凡的表现力，但人家就是傻乎乎的不把它们给用在武技上，四个人居然还就跟随着那些傻瓜版游戏的风格，排着预设满面担心的着电脑自动发招跟人厮拼。

快捷是干么用的？键盘鼠标的引导又到哪里去了？预设动作那明显是给对练准备的！特么比武跟人掐架居然还有板有眼的一二三的发招，而且还有个一模一样的**给一旁陪着，这真是滑天下之大稽的举动！